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總復(fù)習(xí):教育學(xué)考試復(fù)習(xí)資料信息編號：398 發(fā)布者：admin 發(fā)布時(shí)間：2020-08-24 20:23:12 關(guān)注：
- 科目：政治
- 書冊：全冊
- 分類：總復(fù)習(xí)
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- 教育學(xué)
單選題
1. “玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先。”《學(xué)記》中的這句話反映了()
A. 教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系B. 教育與文化的關(guān)系
C. 教育與政治的關(guān)系D. 教育與科技的關(guān)系
答案：C
2. 義務(wù)教育的基本特征主要包括()
①強(qiáng)制性 ②普遍性 ③公共性
④選擇性 ⑤終身性
A. ①②③B. ①②④
C. ①③⑤D. ②③④
答案：A
3.習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)講話中提出了“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)，其主要內(nèi)容是()
①有理想信念 ②有道德情操 ③有扎實(shí)學(xué)識
④有實(shí)踐能力 ⑤有仁愛之心
A.①②③④B. ①②③⑤C. ①③④⑤ D. ②③④⑤
答案：B
4.學(xué)生背誦課文時(shí)，為達(dá)到最佳的記憶效果，學(xué)習(xí)程度最好達(dá)到()
A.200% B.150%C.100% D.50%
答案：B
1.撰寫于我國戰(zhàn)國末期，被認(rèn)為世界上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是()
A.《學(xué)記》B.《論語》
C.《大學(xué)》D.《中庸》
答案：A
5.“近朱者赤，近墨者黑”反映了下列哪一因素對人的發(fā)展的影響? ()
A.遺傳B.環(huán)境
C.教育D.個(gè)體活動(dòng)
答案：B
6、班主任扎西老師經(jīng)常通過立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等方式來培養(yǎng)學(xué)生良好......
A、說服教育法 B、榜樣示范法
C、情感陶冶法 D、自我修養(yǎng)法
答案：D
7、在群眾體育，競技體育相比，學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是
A、娛樂與競技性 B、普及性與文化性
C、教育性與基礎(chǔ)性D、全體性與全面性
答案：C
8、在專家指導(dǎo)下，昌都某學(xué)校組織有關(guān)教師開設(shè)了具有民族特色的“唐卡課程”，該課程屬于( )
A、國家課程 B、地方課程
C、校本課程D、社會課程
答案：C
9. 小龍明知亂扔紙屑是不文明行為，但又總是管不住自己。教師應(yīng)注重培養(yǎng)其（ ）。
A. 道德認(rèn)識
B. 道德情感
C. 道德意志
D. 道德信念
答案：C
10 如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜 ，結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在短時(shí)間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是（）。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.互動(dòng)學(xué)習(xí)
答案：B
11.在思維訓(xùn)練課中，老師讓大家列舉紐扣的用處，小麗只想到扣衣服，卻想不到......其他用途，這種現(xiàn)象說明（）。
A.功能遷移
B.功能固著
C.功能轉(zhuǎn)換
D.功能變面
答案：B
多選題
1. 赫爾巴特的教學(xué)思想：提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心”、“課堂中心”、“教材中心”，提出了四段教學(xué)法( )
A明了B聯(lián)想、C系統(tǒng)、D方法。
答案：ABCD
2、關(guān)于終身教育，下列說法正確的是( )
A.它的提出者是法國教育家保羅朗格朗
B.它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生
C.是對將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定
D.它貫穿于整個(gè)教育過程和教育形式
答案：ABCD
3.10、20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)( )
A.教育的終身化
B.教育的全民化
C.教育的民主化
D.教育的多元化
答案：ABCD
4、《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有( )
A.“教學(xué)相長”
B.“不憤不啟，不悱不發(fā)”
C.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
D.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”
答案：BCD
5、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有( )
A.學(xué)校即社會B.教育即生活
C.兒童為中心 D.從做中學(xué)
答案：ABCD
6、中國近代教育史上著名的教育家有( )
A.陶行知B.徐特立
C.蔡元培D.楊賢江
答案：ABCD
7、現(xiàn)代教育的特征主要有( )
A.公共性和生產(chǎn)性 B.科學(xué)性
C.國際性 D.終身性和未來性
答案：ABCD
8．教育目的規(guī)定著（ ）
A．各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求
B．教育所要培養(yǎng)人的社會性質(zhì)和方向
C．教育所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì)
D．教育內(nèi)容和方法
答案：BC
9．教師勞動(dòng)具有下列特點(diǎn)（ ）
A ．復(fù)雜性
B ．創(chuàng)造性
C ．示范性
D ．長期性
答案：ABCD
填空題
1. 廣義的教育包括 家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。
2. 中國古代學(xué)校的 "六藝"教育包括 "禮"" 樂"" 射"" 御"" 書"" 數(shù)" 。
3. 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
4. 教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是《大教學(xué)論》
5. 法國啟蒙主義教育的代表人物是盧梭，其代表作是《愛彌爾》。
6. 近代教育史中提出著名的 "白板說"的教育家是 _洛克_
7. 生產(chǎn)力 發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。
8. 校園文化 是學(xué)校文化的縮影。
9. 校風(fēng) 是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。
10. 所謂 發(fā)展關(guān)鍵期 是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期。
11. 遺傳素質(zhì) 是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性
12.教育目的 是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿
13.培養(yǎng)目標(biāo) 是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。
14.教學(xué)目標(biāo) 是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
15.全面發(fā)展 的人是精神和身體、個(gè)體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
16.教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
17.智育 是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
18.體育 是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。
19.美育 是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀， 發(fā)展他們的鑒賞美和創(chuàng)造美能力， 培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。
簡答
1. 一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)有哪些?
答案：
（1）目標(biāo)明確
(2)重點(diǎn)突出
(3)內(nèi)容正確
(4)方法得當(dāng)
(5)表達(dá)清晰
(6)組織嚴(yán)密
(7)氣氛熱烈
(8)板書有序
(9)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性（這是上好課的最根本要求）
2. 簡述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法?
答案：
（1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)
(2)建立得力的班集體核心
(3)建立班集體的正常秩序
(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)
(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。
3為什么教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?
答案：
（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
（2）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。
（3）學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
4.對教師職業(yè)道德中所要求的“終身學(xué)習(xí)”，你如何理解？
參考答案：
終身學(xué)習(xí)是指社會每個(gè)成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的，持續(xù)的學(xué)習(xí)過程 ，即我們所常說的活到老學(xué)到老或者學(xué)無止境。在特殊的社會，教育和生活背景下，終身學(xué)習(xí)理念得以產(chǎn)生，它具有終身性，全民性，廣泛性等熱點(diǎn)。終身教育和終身學(xué)習(xí)提出后，各國普遍重視并積極實(shí)踐，學(xué) 習(xí)啟示我們樹立教育思想，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)的，不斷探索的，更新的，學(xué)以致用的和優(yōu)化知識的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解內(nèi)外小學(xué)教育改期與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法， 優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范
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