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利用系列主題班會對學(xué)生進行人生規(guī)劃教育

　　
　　動物世界中存在著這樣的一種現(xiàn)象：成千上萬的螞蟻不懼烈焰洪水，勇敢執(zhí)著地前行，只為到達安全的家園，獲得種族的繁衍；翩翩起舞的蜜蜂不懼荊棘坎坷，一路嚶嚶的歡歌只為采集甘醇的蜂蜜，釀造生活的芬芳。不論是螞蟻還是蜜蜂，之所以披荊斬棘，就在于它們的生命中都有一個美好的目標(biāo)。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，它們生命的每一步都充滿了激情。大自然用生動的現(xiàn)實告訴我們:生命因有目標(biāo)而變得美好、燦爛。因此，作為教育工作者的我們，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，指導(dǎo)他們進行人生規(guī)劃，使每一個孩子們的生命都充滿意義是責(zé)無旁貸的。
　　
　　高中階段是人生重要階段之一，是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，每一個教師都應(yīng)該不僅做“經(jīng)師”，更應(yīng)該做“人師”，在點點滴滴的工作中指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃自己的人生。近年來，我有幸參加了中央教科所承擔(dān)的國家“九五”“十五”重點課題“整體構(gòu)建德育活動課體系”子課題“高中德育活動課方法途徑和理論”的研究。在這一研究中，我嘗試著將系列主題班會與人生規(guī)劃教育結(jié)合起來，在三尺講臺上引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建人生規(guī)劃，收到了一定的成效。在課題組老師的共同努力下，我們逐漸摸索出一種適合高中生心理特點的主題班會課，總結(jié)出德育課堂16字新模式：“提出問題、展開討論、規(guī)范認(rèn)識、行為實踐”。下面結(jié)合實際談?wù)勎沂侨绾螌W(xué)生進行人生規(guī)劃教育的。
　　
　　一、抓住人生關(guān)鍵時期，整體規(guī)劃，幫助學(xué)生構(gòu)建人生發(fā)展目標(biāo)
　　
　　2007年9月，我接手高一英語實驗班，繼續(xù)進行“實驗班學(xué)生綜合素質(zhì)評價研究”，探討“優(yōu)等生”發(fā)展問題。開學(xué)伊始，我做了一份問卷調(diào)查，其中有一個關(guān)于人生規(guī)劃的問題：你將來想從事怎樣的工作？為了實現(xiàn)這個理想你將怎樣做？請寫出近期、中期的具體計劃。針對這個問題，約1/3的學(xué)生答的是“沒想過，考上重點大學(xué)再說”；約1/3的同學(xué)回答“很模糊，如做個白領(lǐng)、公務(wù)員、自己辦公司、出國等”；還有約1/3的學(xué)生回答“高一先放松，高二再努力，工作是將來的事，父母會幫助想的”。全班41名同學(xué)，只有三個同學(xué)有明確的職業(yè)定位，但是對近期目標(biāo)、中期目標(biāo)考慮還不是很周到。通過這次問卷調(diào)查了解到學(xué)生存在的主要問題：一是對人生沒有自己的構(gòu)想，沒有明確理想與現(xiàn)實的關(guān)系；二是對新環(huán)境特別是面臨初中到高中的轉(zhuǎn)折思想準(zhǔn)備不足，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)是為了考重點高中、重點大學(xué)，至于走出大學(xué)校門后做什么，今天的學(xué)習(xí)和將來的工作有什么關(guān)系，沒有想過。正是由于學(xué)生們對自己的人生沒有整體的規(guī)劃，所以學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)和動力，一旦成績不理想，就對自己失去了信心，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了逆反，對前途感到渺茫。
　　
　　針對此現(xiàn)象，為了幫助學(xué)生順利通過初高中過渡，逐步形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的目標(biāo)，我認(rèn)真分析研究，決定以心理調(diào)試、理想教育和學(xué)法指導(dǎo)為突破口，以學(xué)生自我教育為主要途徑，指導(dǎo)、幫助學(xué)生設(shè)計高中三年的目標(biāo)，構(gòu)建人生規(guī)劃。我的做法是：設(shè)計系列主題活動，采取教師引導(dǎo)與學(xué)生自我教育相結(jié)合的方式，幫助學(xué)生根據(jù)自己的實際情況，制定各個階段的目標(biāo)（一周、一個月、一學(xué)期、一年、高中階段、大學(xué)、工作等）。設(shè)計了如下的系列活動：邁好高中第一步之一：設(shè)計我的高中生活樹立理想，明確目標(biāo)班會課《涅槃》；邁好高中第一步之二：適應(yīng)環(huán)境，挑戰(zhàn)困境班會課《逆“風(fēng)”飛揚》；邁好高中第一步之三：掌握方法，科學(xué)學(xué)習(xí)班會課《我有一把金鑰匙學(xué)法交流》
　　
　　經(jīng)過一個月的初高中過渡教育，大多數(shù)學(xué)生對自己的人生有了一定的思考，認(rèn)識到人生應(yīng)該由自己把握，懂得父母親人的期待只是外界賦予自己的人生使命，將別人的期待當(dāng)成自己的目標(biāo)，在孩童時代是順理成章的，但當(dāng)逐漸長大時，就應(yīng)樹立自己的人生理想，并讓這個理想扎根于心田，用自己辛勤的汗水和智慧澆灌這顆人生之種，最終人生之花才會芬芳燦爛。
　　
　　接下來，我們共同設(shè)計了班級三年整體規(guī)劃，確定了高一以適應(yīng)教育為重點，高二以人格教育為重點，高三以成人教育為重點的成長計劃。每個人都制訂了個人三年的成長目標(biāo)和學(xué)業(yè)目標(biāo)。高一以《涅槃》主題班會為核心、高二以《17歲，我們走向成熟》主題班會為核心、高三以《讓生命更飽滿》主題班會為核心構(gòu)建高中三年的班級成長計劃，從人格、心理、社會責(zé)任感三個角度幫助學(xué)生逐漸構(gòu)建自己的人生目標(biāo)，做一個對生命負(fù)責(zé)、對社會有用的人。三年的努力，高三畢業(yè)時同學(xué)們共同承諾人生應(yīng)做到：對生活積極樂觀，讓生命充滿意義；對父母尊重孝敬，承擔(dān)起對家庭的責(zé)任；對集體，無私奉獻，任勞任怨；對社會，勇于流汗——綠天綠地，勇于流淚——憂國憂民，勇于微笑——暖秋暖冬。
　　
　　這樣的系列主題班會活動，使學(xué)生擺脫了分?jǐn)?shù)定終身的傳統(tǒng)觀念，他們真正意識到人生的價值在于用真心去關(guān)注社會，關(guān)愛生命，真正做到萬家燈火在心中。高三一結(jié)束，王弘揚、李曼蘭、許尚謀等同學(xué)就組織起來到太陽村（服刑人員子女福利院）做志愿者，胡曉萌、和軒宇等同學(xué)去特殊教育機構(gòu)幫助孤獨癥兒童做康復(fù)，李雪妍同學(xué)遠(yuǎn)赴云南到深山區(qū)做小學(xué)教師，崔?，撏瑢W(xué)到北京打工子弟學(xué)校做音樂教師，張林同學(xué)悉心照顧生病的媽媽，還有張釗、石安、張殿臣、曹小雷、耿夢馨等同學(xué)多次回母校做志愿者……看到孩子們走出高中校門，走向社會，將自己綿薄的力量融入到社會的洪流中，我感到無比的欣慰，因為每一個人都是社會人，不是分?jǐn)?shù)的奴隸，將自己的人生與社會發(fā)展聯(lián)系起來，這樣的人生才有意義。實踐告訴我：小課堂可以構(gòu)建大人生。
　　
　　二、針對實際，巧設(shè)情景，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀
　　
　　提到班會課，許多學(xué)生都報以敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，因為大多數(shù)班會呈現(xiàn)出這樣兩種模式:一種是熱熱鬧鬧的節(jié)目展演式，這是做出來給別人看的，是經(jīng)過少數(shù)人無數(shù)次排練演給同學(xué)們的一臺文藝節(jié)目；另一種是班主任（或班干部）口若懸河，一廂情愿的宣講、上傳下達甚至是大發(fā)雷霆。這兩種班會課對學(xué)生的教育收效甚微，當(dāng)然更不利于幫助學(xué)生思考人生。我認(rèn)為好的班會課應(yīng)該是調(diào)動全班同學(xué)一起思考班級建設(shè)、學(xué)習(xí)、人生，而不是某一些人參與，另一些人受教育的課程。班主任應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)問題，運用多種方式將教育滲透到活動中，使全體同學(xué)都參與到班級管理和人生規(guī)劃中來，這樣的班會才是學(xué)生們自己的班會。
　　
　　每年高一，我都要上一節(jié)題為《涅槃》的班會課。因為剛剛升入高中的學(xué)生，對現(xiàn)階段的任務(wù)模糊不清，對前途和責(zé)任沒有明確的認(rèn)識，行為上表現(xiàn)懈怠、松散，學(xué)習(xí)上得過且過，滿足于應(yīng)付差事。針對這種現(xiàn)象，及時糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活，就成為班主任的首要任務(wù)。（班主任  www.banzhuren.cn）班會課的目的就在于從社會需要、德育目標(biāo)和學(xué)生的心理需求入手，解決學(xué)生出現(xiàn)的實際問題，而方法又要靈活多樣，避免空洞說教，正如蘇霍姆林斯基所說“如果我們的教育讓青年們感覺到我們是在教育他，那就是失敗的教育。”鑒于此，就想到了創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在假想的情境中自然而然地認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)，從而明確方向，規(guī)范行為。
　　
　　這節(jié)課的設(shè)計源于郭老的《鳳凰涅磐》，古有“天方古國有神名“菲尼克司”(Phoenix)，滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中更生，鮮美異常，不再死“的傳說，意在弘揚勇于追求新生活，在對舊我的否定過程中完成自我磨煉、自我超越的無畏精神。
　　
　　課堂設(shè)計以假想的一組情景切入，用設(shè)喻的方式，引導(dǎo)學(xué)生思考：
　　
　　1．現(xiàn)在將你放在一個鳥語花香、有水源、有食物的小島上，小島上只有你是最高等的動物，在這里你將生存三個月，在此你必須學(xué)會一門生存的本領(lǐng)，你將怎么學(xué)？學(xué)什么？（說明：三個月后小島將不再容納你。）
　　
　　2．如果這個小島是個中轉(zhuǎn)站，給你兩種選擇，一是留，一是走。留下來，你能活；走，你必須自己游到對岸去。你選擇哪種方式？
　　
　　3.在大海中生存，你需要什么？請從下面的選項中選，并回答為什么要選擇此項？
　　
　　(1)淡水、食物(缺乏生存空間)
　　
　　(2)船、淡水(缺乏物質(zhì)條件)
　　
　　(3)漁叉、船、水(缺乏技術(shù))
　　
　　(4)一個孩子、一個老人、船、食物、水(要擔(dān)當(dāng)責(zé)任)
　　
　　學(xué)生討論之后，我才點明情境創(chuàng)設(shè)的寓意：
　　
　　用小島比喻高中，用三個月的期限比喻高中三年的生活，用學(xué)會一門生存的本領(lǐng)來比喻高中階段的學(xué)習(xí)，最后用離開小島的方法比喻高考后的出路。形象地比喻，巧妙地設(shè)計，使學(xué)生在不知不覺中進入角色，體現(xiàn)了教育無痕的特點。用鳳凰涅槃的精神來激勵每一個學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識到一切美都來源于不屈不撓的奮斗，要想實現(xiàn)自己的理想必須經(jīng)過艱苦的涅槃，最后用這樣一段話激勵學(xué)生，揚起高中生活的風(fēng)帆：“曾經(jīng)丑陋的毛毛蟲，經(jīng)過千百次的磨礪，終于騰空變成五彩的蝴蝶；曾經(jīng)壓在石頭下的種子，千百次超越巨石的重壓，終于展現(xiàn)一片新綠。是蝶必將經(jīng)歷過毛毛蟲的磨難，是魚一定有魚躍龍門的勇氣，是鷹一定有一飛沖天的本領(lǐng)，讓我們在高中的三年，抓緊一切時間，用鳳凰的勇氣激勵自己，用自己的汗水完成每個人獨特的涅槃吧！
　　
　　這節(jié)班會課是用假想的情境模擬現(xiàn)實生活，讓學(xué)生在不知不覺中進入角色，提升認(rèn)識，參與自我人生設(shè)計，最終明白人生之路要肩負(fù)責(zé)任，只有對自己、他人、社會負(fù)責(zé)任的人，才是健全的人，這樣的人生才是有意義的人生。
　　
　　通過系列主題班會，同學(xué)們感到肩上的擔(dān)子沉甸甸的，對自己的人生規(guī)劃有了更深刻具體的認(rèn)識。高二我們又開展了“十七歲，我們走向成熟”系列主題班會，張釗同學(xué)在“談心本”中這樣寫到：通過“十七歲我們走向成熟”的系列主題班會，我對成熟有了更深的理解與體會。首先，成熟就是對自我的肯定，要相信自己的能力，相信自己可以完成每一次的任務(wù)。其實走向成熟的過程就是自己的心理素質(zhì)逐漸完善的一個過程。其次，成熟是內(nèi)心對他人的一份牽掛、一份留意，與一份寬容。我們每一個人并不是孤立的生活著，我們每一個人都是社會中的一部分，多一份對他人的理解，是對自己走向成熟的肯定。再次，成熟是內(nèi)心的感悟與外在行為的相契合，內(nèi)心有所感悟而不履行于實踐，這并不叫做成熟。我們每一個人有能力在生活中為他人做點滴的貢獻，但就是這點滴的貢獻終將會成為我們?nèi)松凶畲蟮呢敻?。最后我想說的是，十七歲并不意味著我們已經(jīng)成熟，十七歲只是一個開始，是這個過程中的一段。其實在每一個年齡段都有屬于它自己成熟的定義，我們的人生就是一個逐漸趨于成熟的過程。
　　
　　三、實施系列主題班會進行人生規(guī)劃的幾點思考
　　
　　思考一：無論是以往的班會課，還是學(xué)科德育滲透，都是從一個側(cè)面、孤立解決人才成長的問題，缺乏系統(tǒng)性。而系列性主題班會是針對學(xué)生在一定時期在學(xué)習(xí)、生活、心理、思想等方面可能出現(xiàn)的問題而開展的連續(xù)性的主題教育活動，是從未成年人一生發(fā)展的角度引導(dǎo)其設(shè)計人生目標(biāo)，符合教育的基本規(guī)律。是以“課程”的形式多角度、多途徑、循序漸進地從德育、心理、人生觀、價值觀、世界觀等方面幫助學(xué)生解決生活中的問題、培養(yǎng)健全人格，使他們能夠以較成熟的心態(tài)來適應(yīng)社會。是先搭橋鋪路，未雨綢繆，對于人的成長具有前瞻性和引領(lǐng)作用。
　　
　　思考之二：抓住契機、因勢利導(dǎo)。利用系列主題班會一定要抓住幾個關(guān)鍵時期：高一開學(xué)制定三年規(guī)劃，高中的三個“五四”青年節(jié)，高三的成人儀式；還可以利用有意義的節(jié)日，如父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)等進行感恩教育，“七一”、“12.9”等紀(jì)念日進行責(zé)任教育；國內(nèi)外、校內(nèi)外重大事件，如，“5.12”汶川地震紀(jì)念日；金融危機；08年北京奧運；改革開放30年系列紀(jì)念活動以及校慶等，挖掘其中的適合本班學(xué)生特點的教育因素。
　　
　　思考之三：系列班會課應(yīng)以啟發(fā)為主，重在引導(dǎo)認(rèn)識、規(guī)范行為。設(shè)計要以學(xué)生為中心，以情景為手段，通過巧妙的設(shè)計，精心的準(zhǔn)備，有智慧有品位的教學(xué)，審時度勢，把握學(xué)生心理，努力做到水到渠成；更重要的是，要注重學(xué)生的親身實踐，領(lǐng)悟生活和學(xué)習(xí)的道理，進行自我教育和自我認(rèn)識的提高，才能收到更好的效果。
　　
　　“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。”臺灣著名學(xué)者龍應(yīng)臺女士關(guān)于文化的精辟描述，我想或許也可以用于人的成長，而高中系列化實效性的主題班會對學(xué)生的一生而言也許就是那根串聯(lián)的絲線。